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孙子兵法:三十六计

时间:2019-12-19 12:03

有句印象很深的一句话就是司马懿征辽东、破公孙渊,部下们没看懂怎么回事,陈圭问他,请他讲课,司马懿说“人皆知我之所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形,故其战胜不复,而应形于无穷”。大意就是说,我怎么用兵,用怎样的军形取胜的,大家都看到了。但是我是如何根据对方的兵形来因形制胜的,大家就不知道。下一次敌形不是这样了,我因形制胜的方法又不是这回这个了。所以我使用的方法是不会重复的,而且因形而变化无穷。所谓“学我者生,像我者死”。这句话让想起了最近谈学习的话题,最近社会上很多论坛,销售、思维等等,大家都趋之若鹜,生怕被自己时代抛弃。当然这些论坛也很精彩,很多成功的案例激励着大家罗列自己的目标去前进。历史上很有名的战例是韩信背水一战,把一万人布阵在水边,他们没有退路,他们就会殊死作战,就能战胜二十万人。故事把韩信还有两千奇兵,突入赵军营寨,拔了他旗帜,插上汉军旗帜。赵军看老窝没有,惊乱奔逃,他才一万人破二十万这处给省掉了。关键不精彩,背水一战才吸引人,成功的案例不都是这样吗?谁又真正告诉你关键的环节呢?

NO.2      敌战计

第七计:无中生有

诳也,非诳也,实其所诳也。少阴,太阴,太阳。

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无中生有

译:无中生有是运用假象,但不是弄假到底。而是使假象变真象,大小假象,掩护真象。

第八计:暗渡陈仓

示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。

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暗渡陈仓

译:故意暴露行动,利用敌方固守的时机,便主动偷袭。

第九计:隔岸观火

阳乖序乱,阴以待逆,暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。

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隔岸观火

译:敌人内部分裂,秩序混乱,我便等待他发生内讧,那时敌人穷凶极恶,翻目仇杀,势必自行灭亡。我要根据敌人变动作好准备;作好准备之后,还要根据敌人的变动而行动。

第十计:笑里藏刀

信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变:刚中柔外也。

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笑里藏刀

译:使敌人相信我方,并使其麻痹松懈,我则暗中策划,充分准备,一有机会,立刻动手,使他来不及应变,这是暗中厉害,表面柔和的策略。

第十一计:李代桃僵

势必有损,损阴以益阳。

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李代桃僵

译:当局势发展有所损失的时候,要舍得局部的损失,以换取全局的优势。

第十二计:顺手牵羊

微隙在所必乘,微利在所必得。少阴,少阳。

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顺手牵羊

译:微小的漏洞必须利用,微小的利益,也必须获得。变敌人小的疏忽,为我方小的胜利。

问:对《孙子兵法三十六计》这本书你怎么看?

今天看了有关议论《孙子兵法》与《三十六计》的文章,印象很深刻,文章说,很多人读《孙子兵法》,往往第一个字就读偏了,偏得很深刻,是价值观的偏差。常常把《孙子兵法》和《三十六计》并列,甚至并为一本书。《孙子兵法》与《三十六计》不是一回事,三十六计,是奇谋巧计,阴谋诡计;《孙子兵法》的计,不是用计,不是奇谋巧计,而是计算的计,是讲计算,不是讲计谋。

NO.6  败战计

第三十一计:美人计

优德w888,兵强者,攻其将。将智者,伐其情。将弱兵颓,其势自萎。利用御寇,顺相保也。

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美人计

译:兵力强大的,就要攻打他的将帅;将帅明智的,就打击他的情绪。将帅斗志衰弱、部队士气消沉,他的气势必定自行萎缩。《易经渐》卦说:利用敌人内部的严重弱点来控制敌人,可以有把握地保存自己的实力。

第三十二计:空城计

虚者虚之,疑中生疑;刚柔之际,奇而复奇。

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空城计

译:空虚的就让它空虚,使人更加难以揣测;在进攻和防御中运用空虚的战术来隐蔽自己的空虚,越发显得用兵出奇。

第三十三计:反间计

疑中之疑,比之向内,不自失也。

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反间计

译:在疑阵中再布置一层疑阵。《易经比》卦说:来自敌方内部的援助,自己不会受到损失。

第三十四计:苦肉计

人不自害,受害必真。假真真假,间以得行。童蒙之吉,顺以巽也。

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苦肉计

译:人不自己迫害自己,受迫害必然是真的;真的变假,间谍便乘机活动。《易经蒙》卦说:把他骗得乖乖的,顺着他活动。

第三十五计:连环计

将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势。在师中吉,承天宠也。

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连环计

译:敌方兵力强大,不能硬打,理当运用谋略,使仓储自相牵制,借以削弱他的力量。《易经师》卦说:将帅靠指军不偏不倚,惯打胜仗的就是用兵如神。

第三十六计:走为上计

走为上计全师避敌,在次无咎,未失常也。

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走为上计

译:全军退却,甩开敌人,以退为进,待机破败,这是不违背正常的法则的。

谢邀。《兵法与三十六计》乃孙子根据自身及别人的战略战术创造并实践的正反经验高度理论化而成书。此书是中华民族古代先民在不得不用武力解决政治终端问题的战略战术的原理精神化的结晶。它是教条的,却是灵活机动的。它是固定不动的文字,却是变幻无穷的魔法。它是琅琅上口的语音,却是失败者的哭泣叹息与胜利者的欢笑歌唱。它是薄薄的一本书,却无时无处不在推动历史。它是和平的宣言,又是武力的警示。它是中华民族的智慧,却被世界共奉为奇书。

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NO.1    胜战计

第一计:瞒天过海

备周而意怠,常见则不疑,阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。

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瞒天过海

译:认为准备万分周到,就容易松劲;平时看惯了的,就往往不在怀疑了,秘计隐藏在暴露的事物中,而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。

第二计:围魏救赵

共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。

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围魏救赵

译:树敌不可过多,对敌要各个击破,对现在还不忙于消灭的,要隐藏咱们的意图。

第三计:借刀杀人

敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力,以损推演。

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借刀杀人

译:作战的对象已经确定,而朋友的态度还不稳定,要诱导朋友去消灭敌人,避免消耗自己的力量。

第四计:以逸待劳

困敌之势,不以战,损刚益柔。

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以逸待劳

译:控制敌方力量发展的命脉来扼杀他,而不采取进攻的形势,这就是“损刚益柔”原理的演用。

第五计:趁火打劫

敌之害大,就势取利,刚决柔也。

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趁火打劫

译:敌方的危机很大,就乘机取利,用优势力量攻击软弱的。

第六计:暗渡陈仓

乱志乱萃,不虞“坤下兑上”之象;利其不自主而取之。

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暗渡陈仓

译:敌人乱撞瞎碰,摸不清情况,这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。

由于没看过,所以难以评价。但听说过三十六计,总的感觉那是古人在一切都不发达的情况之下(如没有明确表现依靠人民的力量,没有明确显示出政治理念对战争的影响,等等),对战争谋略的总结,到今天,谋略的复杂程度已大大提高,而且政治的操作也更复杂,也就是说,今日的总结已科学化,系统化,条理化,等等。

进了部队之后,《孙子兵法》成为了主要课程,才明白什么叫“五事七计”,才弄清楚三十六计故事背后“五事七计”的运用,才让故事那么精彩。“道、天、地、将、法”、“主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明”无不影响着人们,从工作到日常生活,从做事到做人,“五事七计”可以很好指引行为处事。再分析自己18岁离开家乡到现在,我从来认为我不是上帝的庞儿,每一件事都会认真去对待,回想分析,很庆幸的事,每一件事,多多少少都能用到这些,也很幸运获得自己想要的。

NO.5    并战计

第二十五计:偷梁换柱

频更其阵,抽其劲旅,待其自败,而后乘之,曳其轮也。

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偷梁换柱

译:多次变动敌人的阵容,把他的兵力调开,等待他自己败阵,然后用谋进攻他,《易经既济》卦说:“先拖住敌人,然后再替换他。”

第二十六计:指桑骂槐

大凌小者,警以诱之。刚中而应,行险而顺。

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指桑骂槐

译:强大的慑服弱小的,要用警戒的方法来诱导它。《易经师》卦说:适当的强硬,可以得到拥护;施用险诈,可以得到顺从。

第二十七计:假痴不癫

宁伪作不知不为,不伪作假知妄为,静不露机,云雷屯也。

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假痴不癫

译:宁可假装不知道的,不行动,不可假装知道而轻举妄动。要冷静,不要泄露一点机密,就像迅猛激烈的云雷,在冬季藏入地下般的平静。

第二十八计:上屋抽梯

假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地,遇毒,位不当也。

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上屋抽梯

译:故意露出破绽,引诱敌人深入我方,然后选择有利时机,断绝敌人的前应和后援,使它完全处于死地。敌人这样的下场《易经嗑》上说的好:抢吃腊肉的嗑掉了牙,怪自己的动作不当。

第二十九计:树上开花

借局布势,力小势大;鸿渐于陆,其羽可用为仪也。

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树上开花

译:借别人的局面布成阵势,兵力弱小的看来阵容也显得强大。《易经渐》卦说:鸿雁飞向大陆,全凭它的羽毛丰满助长气势。

第三十计:反客为主

乘隙插足,扼其主机,渐之进也。

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反客为主

译:有空子就要插脚进去,扼住他的主脑机关。《易经渐》卦说:“循序而进”就是这个意思。

此书时时刻刻守护着瓜迭连绵的中华民族。

与一起在学习道路上前进的小伙伴们共勉!

__来源:《全球商业圈》

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母亲没读过书,但爱讲故事,就讲过三十六计之类的故事,她也是她的上辈讲给她听的,可见三十六计的源远流长。现在还记得,每次她讲起来,诸葛亮等人是多么的也不起,里面精彩的故事,津津乐道,也希望我成为诸葛丞相那样“精于算计”之人。自然我也成了吴、蜀国的粉丝,看三国演义的书本时,为每一个吴、蜀之胜而喝彩,看三国演义电视时,恨不得能让关羽得复活,打三国志游戏时,每次把曹兵打的落花流水,有种说不出来的爽,看到夸奖曹操和司马懿的文章莫名其妙的反感。

NO.4  混战计

第十九计:釜底抽薪

不敌其力,而消其势,兑下乾上之象。

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釜底抽薪

译:力量上不能战胜敌人,可以瓦解他的气势,这就是《易经》兑下乾上的《履卦》上所说的“柔履刚”的办法。

第二十计:混水摸鱼

乘其阴乱,利其弱而无主,随,以向晦入宴息。

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混水摸鱼

译:乘着敌人内部混乱,利用他还是弱小而没有主见,他随从我,像人随着天时吃饭、休息一样。

第二十一计:金蝉脱壳

存其形,完其势;友不疑,敌不动;巽而上蛊。

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金蝉脱壳

译:保存阵地的原形,造成强大的声势,使友军不怀疑,敌人也不敢贸然进犯,而我却可以隐蔽地击破另一支敌军。

第二十二计:关门捉贼

小敌困之,剥,不利有攸往。

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关门捉贼

译:对弱小的敌人,要加以包围歼灭;对垂死挣扎的敌人,如果从后面急追远赶,那是很不利的。

第二十三计:远交近攻

形禁势格,利以近取。害以远隔,上火下泽。

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远交近攻

译:处于(扭转)不利的形势(局面),要考虑(阻止)它发展的方向(趋势),(利于)攻取附近的地方,就有利,(不利于)攻击远隔的地方,就有害。《易经聧》卦说:“火苗向上冒,池水向下流,志向不同,也可以结交。”

第二十四计:假途代虢

两大之间,敌胁以从,我假以势,困,有言不信。

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假途代虢

译:对处的两个强大敌人中间的国家,敌人胁迫它时,我方却作援求它,立刻出兵。《易经困》卦说:“对处在困迫状况下的国家,光空谈而没有行动,是不会被他信任的。”

《孙子兵法》也好,《三十六计》也罢,其实就是一个学习对象,读书是为了观照自己,总是想当然把自己带入胜利一方的角色和情绪,是人天生的习惯。可是谁又能真正了解那成功的最深处的那一面呢,特别是现在的自媒体时代,传播更快,包装更精美,谁又能了解最深处呢。把这些反过来,把自己假设成失败一方的角色,多想想如何避免失败,也才能学到更多东西。

NO.3    攻战计

第十三计:打草惊蛇

疑为叩实,察而后动,复者,阴之媒也。

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打草惊蛇

译:有怀疑的就要侦察实情,完全掌握了实情再行动。反复侦察,是发现暗藏敌人的因素。

第十四计:借尸还魂

有用者不可借,不能用者,求借,借不能用者而用之。匪我求童蒙,童蒙求我。

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借尸还魂

译:有用的不可以利用,怕的是我不能控制它,不能利用的却要去利用,因为我完全可以控制它,利用不能用的而控制它,这不是我受别人的支配,而是我支配别人。

第十五计:调虎离山

待天以困之,用人以诱之,“往蹇来返”。

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调虎离山

译:等待天时对敌方不利时再去围困他,用人假象去诱骗他“往前有危险,就返身离开”。

第十六计:欲擒故纵

逼则反兵,走则减势,紧随勿迫。累其气力,消其斗志,散而后擒。兵不血刃,需,有孚光。

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欲擒故纵

译:逼得敌人无路可走,就会遭到坚决的反扑;让他逃走,就会消灭敌人的气势,所以要紧紧地跟踪敌人,但不要逼迫他,借以消耗他的体力,瓦解他的士气,等他的兵力分散了,再行再以捕捉。这样用兵可以避免流血,不逼迫敌人,并让他相信,这对战争是有利的。

第十七计:抛砖引玉

类以诱之,击蒙也。

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抛砖引玉

译:用类似的东西去迷惑敌人,使敌人遭懵上当。

第十八计:擒贼擒王

摧其坚,夺其魁,以解其体;龙战于野,其道穷也。

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擒贼擒王

译:彻底地摧毁敌人的主力,抓住他的首领,借以粉碎他的战争机构,这是一场激烈的总决战。

没有任何成功来得容易。外公参加过解放海南岛,打过抗美援朝,记得小时候看电影的时候,战争片中战役胜利后,庆功的镜头他都不愿意看,任何一次战斗的胜利他们都是很悲伤的,看着战友离去,流过的血,受过的伤,根本无心庆功,往往都是那些文工团的人在欢呼。记得有个朋友和我说过,其实人越成功,越小心,越不敢给人传授经验。就想起我的跑步,2015年刚开始跑步,2016年都是跑步的兴奋期,成绩不怎么样,但就是敢给人家说经验,敢不停的给所有人大讲特讲跑步无限好处。到了2018年,我跑进了国二,也在一些比赛中取得过名次,每当朋友问我跑步问题的时候,我即比以前更谨慎了,我会告诉他们,先去测一下脚型,绑条心率带,每天看下天气,多喝水,速度慢一点,要开心。2017年跑进309的上马,我连文章都不敢写。因为我历经过厦门髂经束受伤,无锡踝关节韧带拉伤,常熟半马心率失常……,让我明白42公里,每一步都不容易,都不会有成功的经验让后来者模仿,咱只会告诉咱愿意跑步的朋友,你要配上合适你脚型的鞋,找准你的心率范围,管好的身体状态和心理状态,再去尝试跑步,到马拉松的终点,你要付出比你想像中更难的努力。就像跑者李永远所说,跑步没有好的方法,只有最好的适应,你说我这套方法科学,但是也许只适合体质好的一部分人,对体质差的人伤害太大。

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